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  • 旧城改造拆出大雄宝殿 六渡桥“藏”着个栖隐寺

    融为一体。栖隐寺是拆还是留，命运一度晦晴不定。　　“文革”时期大雄宝殿成了皮革加工厂　　栖隐寺始建于唐宋年间，原名妻隐寺，原址名美人街。它是中国二十一丛林之一，是武汉市唯一的女众丛林（即弟子为尼姑的...供奉的也是释迦牟尼，但它身后不再是观世音，而是西方三圣。　　在“文革”“破四旧”时，栖隐寺受到了破坏。屋顶被掀掉了大半，玉佛被抬走，所有女众都被扫地出门，栖隐寺被改为皮革加工厂和拖把厂。老居民说，当时，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16013658599.html

  • 《四分律》简介

    犍度（卷37），为安居缘起和安居法。四、自恣犍度（卷37至38），为自恣缘起和自恣法。五、皮革犍度（卷38至39），为使用皮革的缘起和各种开遮。六、衣犍度（卷39至41），为粪扫衣和受施衣等开遮。七、...

    济　群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22505666842.html

  • 传译根本说一切有部律典的义净

    法；《根本说一切有部毗奈耶安居事》一卷相当于《十诵律》的安居法，说安居时所守的戒律；《根本说一切有部毗奈耶随意事》一卷相当于《十诵律》中的自恣法，讲自恣时所守戒律；《根本说一切有部毗奈耶皮革事》二卷相当于《十诵律》中的皮革法，讲皮屐、皮卧具等制作使用之戒律；《根本说一切有部毗奈耶药事》十八卷和《十诵律》中的医药法相当，讲食物方面所守之律，以一切食物为药；《根本说一切有部毗奈耶羯耻那衣事》一卷相当于...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00101768880.html

  • Stella McCartney 时尚不残酷

    爱上她的设计，都不早不晚。比起色彩和廓型，她认为更值得去努力尝试改变的是材质，使它们更环保。 　　她始终拒绝在设计中使用动物皮，取而代之的是人造皮革和其他材质。你可以说她曲高和寡、故作姿态，然而...的总部以及许多门店都以风力提供能源，我们还用再生纸、生物降解谷物来制作包袋。 　　Q：如今西方时装界都提高了环保意识，可是在一些发展中国家和地区，皮革制造业仍在不断扩大，其中一大部分是为了满足...

    佚名

    |素食|环保|拯救地球|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06441573479.html

  • 在工作场所介绍素食的十大方法

    关系。 　　8.当个纯素时尚模特儿--穿上热门的纯素时装，让同事明白吃纯素不仅与食物有关，也与衣着有关。目前许多时尚设计师都有设计纯素服饰用品，例如鞋子和手提包，这些产品不再使用皮革、蚕丝和羊毛等动物材质来制造，而改用人造纤维、有机棉、麻或其他环保材质代替。目前许多时尚设计师都有设计纯素服饰用品，例如鞋子和手提包，这些产品不再使用皮革、蚕丝和羊毛等动物材质来制造，而改用人造纤维、有机棉、麻或其他...

    君合

    |爱护地球|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/11093491330.html

  • 钟鼓之乐

    赛船舞狮、喜庆集会、劳动竞赛等都离不开鼓类乐器。 鼓的结构比较简单，是由鼓皮和鼓身两部分组成。鼓皮是鼓的发音体，通常是用动物的皮革蒙在鼓框上，经过敲击或拍打使之振动而发声的。中国鼓类乐器的品种非常多，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15332256862.html

  • 西夏对汉藏书籍设计艺术的传承和发展

    书套部件，从中可以看出，在书籍装帧艺术方面，西夏与中原书籍函套设计的发展是同步并进的。此外，西夏书籍的封皮中还有皮革质地。“黑水城3号遗址发现了一件带有杂式图案的皮质封皮，此外的一件皮封皮没有任何图案装饰，皮革柔软，有弹性，没有人工染色”[16]，西夏写本蝴蝶装《五音切韵》就是羊皮封面。与历史同期少数民族吐蕃、回鹘等皮革书籍制作相比较，这应该是西夏民族早先的游牧生活的印记。 　　三 　　在强悍的...

    王艳云

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06343480526.html

  • 《南海寄归内法传》校注拾补

    故，作非沙门法。是故诸芯刍，从今已后，更不得用皮。若用皮者，得越法罪。”(《根本说一切有部昆奈耶皮革事》卷下，T23／1054B)　　但由于有俗人常常以此类物品施舍僧人，为“利益众生”，佛祖后来也就只好同意了。但仍然有严格的规定，详细情况可以参看义净所译《根本说一切有部昆奈耶皮革事》。　　然而我们在义净译经中，也看到了“皮卧具”的用法，如：　　彼国常用如是卧具：毛蓐，羊皮，鹿皮，牛皮，羧羊皮，以为...

    谭代龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16514361523.html

  • 周叔迦：八宗概要（9）

    蕴。二十犍度是：一、受戒犍度，二、说戒犍度，三、安居犍度，四、自恣犍度，五、皮革犍度，六、衣犍度，七、药犍度，八、迦缔那衣犍度，九、拘啖弥犍度，十、瞻波犍度，十一、呵责犍度，十二、人犍度，十三、...、后安居之分，安居之处所，中途出界外之作法等。自恣犍度是安居满时自恣之法，即是自恣的时日和处所，自恣作法及非法自恣，自恣中归比丘与客比丘之关系等。皮革犍度是关于皮革用具之法，即是使用与蓄积革履、卧具、...

    周叔迦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21405064557.html

  • 大钟寺庙会

    ，谓之“双飞燕”。车围子外面镶边、包角等处都有各种花纹图案以及流苏、网络等装饰。 　　挽具即以木、皮革、麻、棉制成的鞍、夹板、缰绳、笼头等，上面均有装饰，有的甚至镶金嵌玉，所谓的“金鞍玉辔”。...

    老北京庙会

    |庙会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/2043444395.html
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